- · 《自然科学史研究》栏目[05/29]
- · 《自然科学史研究》数据[05/29]
- · 《自然科学史研究》收稿[05/29]
- · 《自然科学史研究》投稿[05/29]
- · 《自然科学史研究》征稿[05/29]
- · 《自然科学史研究》刊物[05/29]
一、来稿必须是作者独立取得的原创性学术研究成果，来稿的文字复制比（相似度或重复率）必须低于用稿标准，引用部分文字的要在参考文献中注明；署名和作者单位无误，未曾以任何形式用任何文种在国内外公开发表过；未一稿多投。 二、来稿除文中特别加以标注和致谢之外，不侵犯任何版权或损害第三方的任何其他权利。如果20天后未收到本刊的录用通知，可自行处理(双方另有约定的除外)。 三、来稿经审阅通过，编辑部会将修改意见反馈给您，您应在收到通知7天内提交修改稿。作者享有引用和复制该文的权利及著作权法的其它权利。 四、一般来说，4500字（电脑WORD统计，图表另计）以下的文章，不能说清问题，很难保证学术质量，本刊恕不受理。 五、论文格式及要素：标题、作者、工作单位全称(院系处室)、摘要、关键词、正文、注释、参考文献(遵从国家标准：GB\T7714-2005，点击查看参考文献格式示例)、作者简介(100字内)、联系方式(通信地址、邮编、电话、电子信箱)。 六、处理流程：（1） 通过电子邮件将稿件发到我刊唯一投稿信箱（2）我刊初审周期为2－3个工作日，请在投稿3天后查看您的邮箱，收阅我们的审稿回复或用稿通知；若30天内没有收到我们的回复，稿件可自行处理。（3）按用稿通知上的要求办理相关手续后，稿件将进入出版程序。（4） 杂志出刊后，我们会按照您提供的地址免费奉寄样刊。 七、凡向文教资料杂志社投稿者均被视为接受如下声明：（1）稿件必须是作者本人独立完成的，属原创作品（包括翻译），杜绝抄袭行为，严禁学术腐败现象，严格学术不端检测，如发现系抄袭作品并由此引起的一切责任均由作者本人承担，本刊不承担任何民事连带责任。（2）本刊发表的所有文章，除另有说明外，只代表作者本人的观点，不代表本刊观点。由此引发的任何纠纷和争议本刊不受任何牵连。（3）本刊拥有自主编辑权，但仅限于不违背作者原意的技术性调整。如必须进行重大改动的，编辑部有义务告知作者，或由作者授权编辑修改，或提出意见由作者自己修改。（4）作品在《文教资料》发表后，作者同意其电子版同时发布在文教资料杂志社官方网上。（5）作者同意将其拥有的对其论文的汇编权、翻译权、印刷版和电子版的复制权、网络传播权、发行权等权利在世界范围内无限期转让给《文教资料》杂志社。本刊在与国内外文献数据库或检索系统进行交流合作时，不再征询作者意见，并且不再支付稿酬。 九、特别欢迎用电子文档投稿，或邮寄编辑部,勿邮寄私人，以免延误稿件处理时间。
中医学是科学还是伪科学 为什么(2)
作者:网站采编关键词:
摘要：因为子午线是不可见的，所以我否认它并宣布它是虚无。这是不负责任的。我们应该采用研究永动机的方法，首先假设它存在，即使它最终会被证明不存在
因为子午线是不可见的，所以我否认它并宣布它是虚无。这是不负责任的。我们应该采用研究永动机的方法，首先假设它存在，即使它最终会被证明不存在。对方以杨奇抵押的存在为前提，这也是合情合理的。发动机运转需要消耗煤炭、石油、天然气等能源材料。电气工作需要连接到电源。由水、土壤、植物、动物和人类组成的地球生态系统的兴衰需要消耗阳光和热量。因此，主动做功是以消耗能量物质为前提的。因此，生物体的生命力和能量也需要由物质能量和质量来驱动。我们可以假设生物体是携带能源物质的物体。生物体与无机物体有着根本的不同。飞机、汽车、轮船离不开石油、天然气等能源材料，电器离不开电。这说明无机物的能源物质与能源系统是分离的。 .生命体的主动性和活力来自于它所携带的能量物质的推动力。
是不是生物体可以自己携带能量物质？它不是。如果我们把太阳系作为一个整体来研究，地球上出现的为生命和生态系统提供能量和活力的能源物质（光）是由这个系统本身携带的。地球上的一切运动都需要由能量物质驱动。生命的活力也不例外，人的心灵。因此，我认为宇宙中生命的存在和出现并不是进化论所预言的偶然随机现象。所有由恒星和行星组成的系统都有生命存在的可能。不要认为生命和智慧是从无机物随机演化而来的，而应认为它们是由宇宙万物组成的系统的必然元素。
可想而知，在宇宙中无数类太阳的恒星系统中，必然会有光、热、水、土、生命与非生命、智慧与非智能的存在。其中，光热不是水土之因，无生命不是生命之因，无智不是智慧之因。它们是构成这个整体的元素。我们常说，麻雀虽小五脏，但整体必有这几部分，否则不能称为一。太阳、地球，以及地球上的水、土壤、植物、动物、微生物和人类组成一个系统，就像一个由脏、经、气、血、津液组成的生命体。构成宇宙的基本元素是系统，而不是原子或一个或几个基本粒子。整体论和系统论是宇宙学的基础。宇宙学的研究不是把物质分解成粒子，而是把它分解成最基本的系统。我认为有一个统一的结构模型可以用来解释宏观系统、社会组织、生命形式，甚至微观粒子系统。总之，宇宙万物，大无外，小无内，具有相同的组织结构，遵循相同的演化规律。
恒星、行星、光热、水土、无机物、生命、智慧是一个更大系统的组成元素，它们之间没有相互演化元素 关系。所以，生命不由无生而生，智慧不从无智而生。事实上，我们从来没有在实验室成功地搭建过从非生命到生命、从非智慧到智慧的桥梁。我们需要用系统论和整体论来研究它们。活体是由五脏六腑组成的，但我们不能在五脏六腑之间建立相互进化的关系。生命现象的奥秘远未揭开。这需要世界各国学者的共同努力。不要假设我们对世界和我们自己有足够的知识或理解。现代科学虽然在无机领域取得了巨大的成就，但在生命领域仍是未知数。比已知的要大。中医的理论和方法不容小觑。
我认为生命科学的未来是中西文化结合的产物。为了更深入地了解世界和自身，人类需要融合东西方的哲学思想。东方整体论和系统论与西方分析归纳的融合，必将引领生命科学的一场革命。但到目前为止，人类还没有开发出一种比现代科学方法更有效的认识世界的方法。我国要发展中医药学，不能自以为是。一是要系统、全面地学习西方哲学和现代科学方法，在此基础上，努力更新中国文化的知识体系，将传统思想的精髓发展成为未来生命科学理论中有效的概念和原理。没有办法摆脱盲目的自信和自尊。说我们古代的研究超科学超理性是没有意义的。你必须知道，超越现代科学理解方法的方法还没有被开发出来。中医是神奇的，伟大的，但我们不能永远躺在它的光环里。我们要推陈出新，让未来更辉煌更伟大。
我是中国文化新阶层，致力于理性解读《易经》、《道德经》等中国文化经典，探索新文化未来中国文化的方向。欢迎关注交流！
文章来源：《自然科学史研究》 网址: http://www.zrkxzzs.cn/zonghexinwen/2021/0908/1339.html