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古代的滴血认亲到底靠不靠谱毫无科学依据,全

来源:自然科学史研究 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-10-28
作者:网站采编
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摘要:(美国的这档亲子鉴定节目,可谓狗血十足)说到亲子鉴定,咱们现代人可以通过DNA的对比和分析来判断父母和子女是否为亲生关系,美国就有这么一档狗血的亲子鉴定栏目,当男女双

(美国的这档亲子鉴定节目,可谓狗血十足)说到亲子鉴定,咱们现代人可以通过DNA的对比和分析来判断父母和子女是否为亲生关系,美国就有这么一档狗血的亲子鉴定栏目,当男女双方得知孩子的鉴定结果时,或崩溃或喜悦,真是好一出人生大戏!但古代可没有这么先进的科学技术,那古人要怎么验证自家孩子是不是隔壁老王的呢?

(滴血认亲是古人信服且通用的验证亲子关系的手段)这点您大可以放心,咱们古人发明了各种亲子鉴定方法,不管你是死是活都能验。最通用的方法首推发明于三国时期并被世人奉为金科玉律的“滴血认亲”,不管是小说还是影视剧,只要涉及到亲人相认的桥段肯定要来这么一段,判定的方法也很简单,只要两人血液相融,那肯定就是亲生父子。

(《九品芝麻官》中包龙星就是通过滴血认亲攻破常威的思想防线)电影《九品芝麻官》中面对常威的极力否认,包龙星给出最后大招就是滴血认亲,他们把常威亲生儿子掉包过来,两人血液融合逼得常威心神大乱这才吐露实情,可见滴血认亲是古代验证身份的通用方法,并且受到官府和百姓的一致认可。但如果人死了没有血液怎么办?也简单,你把血滴在死者骨头上,如果骨头吸收了你的血液,那么他就是你的直系亲属,这种方法又被称为“滴骨法”。

(所谓滴血认亲、滴骨认亲这种并没有多少科学依据的方法竟然被宋慈记载进了《洗冤集录》)听起来可能感觉很玄幻,但这种说法却很有市场,就连法医之祖宋慈宋提刑都以此作为破案的一种手段记录在《洗冤集录》中,书中说道:“某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生,何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,如是则血沁入骨内,否则不入。俗云“滴骨亲”,盖谓此也。”历史上真的发生过滴血认亲么?有,而且还不少。

(梁武帝萧衍,杀死了萧宝卷后接受了他的土地和女人)史书上明文记载第一次滴骨认亲发生在魏晋南北朝时期,主角是梁武帝萧衍的儿子萧赞,萧赞的亲生母亲是吴淑媛,原本是南梁东昏侯萧宝卷的妃子。萧宝卷算是历史上数得着的昏君,这位老哥倒行逆施、人心丧尽,于是早有异心的雍州刺史萧衍则在襄阳起兵,以势如破竹之势攻克建康,众叛亲离之下萧宝卷被杀死,年仅19岁。

(潘贵妃,和萧宝卷一起发明了“步步生莲”这个成语)要说萧衍也不怎么讲究,你要了人家的命,占了人家的江山,连带着把人家的女人也给接收了,已经怀孕三个月的吴淑媛被萧衍笑纳,收入后宫百般宠爱。转眼七个月过去,吴淑媛生了个大胖小子,被取名为萧赞,满朝文武,后宫众人都不禁狐疑满腹,毕竟这时间也忒快了点吧?不过萧衍心大,甭管别人怎么说,老头子自始至终认为萧赞是自己的亲生儿子,乐呵呵的做了接盘侠。喜当爹的萧衍没想这么多,但当儿子的萧赞可没有这份豁达心肠,从小到大他就饱受兄弟们的冷遇和后宫的闲言碎语,这一切让他极敏感又自卑,自己到底是不是父皇的亲生儿子?正当萧赞心如乱麻时又梦见了一个“肥壮少年”,醒来以后把这少年面容和吴淑媛一说,老娘大惊失色,这就是萧宝卷的容貌啊。难道我真是他的孩子,亲生父亲来给我托梦了?

(萧赞,为了验证自己是不是萧宝卷的亲生儿子,挖了老爹的坟,要了儿子的命)但萧宝卷已经死了十几年了,光靠老娘一张嘴说也不怎么可信,于是萧宝卷决定采用“滴骨法”,本着科学实践的心态,萧赞偷偷摸摸的去了萧宝卷墓地,估计萧宝卷死后也是被草草埋葬,萧赞一通乱挖竟然把坟头给刨开了,一不做二不休,萧赞把已经是枯骨的尸首拖了出来,一咬牙割开了自己手腕,血滴在枯骨上,顷刻就渗入了白骨中,真是自己的亲爹啊!萧赞抱着白骨呜呜大哭,老爹你死的好惨啊,你儿子竟然被杀父仇人养了这么久!但这事还没完,验证完萧宝卷是自己亲爹后,不知道萧赞还是验证自己儿子是不是亲生的,或者是不确定这个“滴骨法”靠不靠谱,这个王八蛋干脆把自己尚在襁褓中的孩子给杀了,鲜血滴骨,结果仍然渗入骨中,真的是亲爹啊!萧赞喜极而泣,起码说明了自己是萧宝卷的亲生儿子,自己也是儿子的亲爹,只不过代价有点惨:儿子的命没了。早在汉朝年间也有过这么一档子看起来十分玄幻的事儿,三国时期在吴郡有个文人叫谢承,他的身份是孙权的小舅子,这位老哥在《会稽先贤传》中正儿八经的介绍了这么一个故事:陈业,字文理。业兄度海倾命,时依止者五六十人,骨肉消烂而不可辨别。业仰皇天,誓后土曰:“闻亲戚者必有异焉。”因割臂流血,以洒骨上。应时敛血,余皆流去。

文章来源:《自然科学史研究》 网址: http://www.zrkxzzs.cn/zonghexinwen/2021/1028/1427.html



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